8 Temmuz yarım gün mü? Kurban Bayramına kısa bir mühlet kaldı. Kurban Bayramı tatili yaklaşırken vatandaşlar 8 Temmuz yarım gün mü? Arefe günü tatil mi, yarım gün mü? merak ediyordu. İşte ayrıntılar…
8 TEMMUZ YARIM GÜN MÜ?
- Kurban Bayramı Arifesi – 8 Temmuz 2022 Cuma (yarım gün)
- Kurban Bayramı 1. Gün – 9 Temmuz 2022 Cumartesi
- Kurban Bayramı 2.Gün – 10 Temmuz 2022 Pazar
- Kurban Bayramı 3.Gün – 11 Temmuz 2022 Pazartesi
- Kurban Bayramı 4. Gün – 12 Temmuz 2022 Salı
KURBAN BAYRAMI HANGİ GÜN?
Kurban Bayramı’nın 1. günü Cumartesi gününe, 2. günü Pazar gününe, 3. günü Pazartesi gününe, 4. günü Salı gününe denk gelmektedir. Ayrıyeten Kurban Bayramı Arifesi Cuma gününe denk gelmektedir.
KURBAN BAYRAMI HANGİ AYDA?
Kurban Bayramı bu sene Temmuz ayına denk gelmektedir.
2022 DİNİ GÜNLER
- Üç ayların başlangıcı – 2 Şubat 2022 Çarşamba
- Regaip Kandili – 3 Şubat 2022 Perşembe
- Miraç Kandili – 27 Şubat 2022 Pazar
- Berat Kandili – 17 Mart 2022 Perşembe
- Ramazan Başlangıcı – 2 Nisan 2022 Cumartesi
- Kadir gecesi – 27 Nisan 2022 Çarşamba
- Ramazan Bayramı Arifesi – 1 Mayıs 2022 Pazar
- Ramazan Bayramı 1. Gün – 2 Mayıs 2022 Pazartesi
- Ramazan Bayramı 2. Gün – 3 Mayıs 2022 Salı
- Ramazan Bayramı 3. Gün – 4 Mayıs 2022 Çarşamba
- Kurban Bayramı Arifesi – 8 Temmuz 2022 Cuma
- Kurban Bayramı 1. Gün – 9 Temmuz 2022 Cumartesi
- Kurban Bayramı 2.Gün- 10 Temmuz 2022 Pazar
- Kurban Bayramı 3.Gün- 11 Temmuz 2022 Pazartesi
- Kurban Bayramı 4. Gün – 12 Temmuz 2022 Salı
- Hicri Yılbaşı – 30 Temmuz 2022 Cumartesi
- Aşure günü – 08 Ağustos 2022 Pazartesi
- Mevlid Kandili – 7 Ekim 2022 Cuma
KİMLER KURBAN KESMEKLE YÜKÜMLÜDÜR?
Diyanet İşleri Başkanlığı kaynaklarına nazaran bu sorunun karşılığı şu formdadır:
Kurban kesmek, akıl sıhhati yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen güçlü sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148). Temel gereksinimlerinden ve borcundan öteki 80.18 gr altın yahut kıymetinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453). Ayrıyeten kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın tersine bir yıl geçmesi kural değildir.